Das Liederbuch

Stell dir vor, in der Kirche gäbe es keine Orgel, kein Klavier, gar kein Instrument – nur die Stimmen aller Menschen zusammen. Genau so war es früher in Lieme. Man sang Psalmen aus einem alten Buch, dem Lobwasser-Psalter, immer nur eine Melodie, ohne Begleitung. Manche fanden das schön schlicht, andere hätten sich sicher mehr Musik gewünscht. Erst nach vielen, vielen Jahren kam eine Orgel dazu, dann ein Chor für Kinder, dann sogar ein Posaunenchor mit Trompeten und Posaunen. Was würde dir fehlen, wenn du in der Kirche nur singen dürftest, aber kein Instrument hören könntest?

In der lutherischen Stadt Lemgo gibt es prächtige Orgeln, ganze Chöre, aufwändige Musik an Feiertagen. Bei uns in Lieme, reformiert und arm, singen wir nur einstimmig aus dem Lobwasser-Psalter, ohne jede Begleitung. Das ist Theologie, sagen die Älteren: Instrumente lenken vom eigentlichen Wort ab, und außerdem können wir uns ohnehin keine Orgel leisten. Ich verstehe die Idee der Einfachheit, aber manchmal wünsche ich mir mehr Klang, mehr Ausdruck. Vielleicht ändert sich das ja mal, wenn unsere Gemeinde wächst und sich mehr leisten kann. Vielleicht ist Musik ja doch nicht nur Ablenkung, sondern auch ein eigener Weg, Gott zu loben.

Es ist eine seltsame Vorstellung: Über Jahrhunderte hinweg wurde in unserer reformierten Gemeinde bewusst auf Orgel und Chor verzichtet – aus Überzeugung, nicht aus Notlage allein. Erst im Laufe des 20. Jahrhunderts kamen eine Orgel, später ein Kirchenchor, ein Kinderchor, ein Posaunenchor hinzu. Heute spiele ich auf einer generalüberholten Orgel, begleite Gottesdienste, Trauungen, Beerdigungen. Wenn ich das mit dem einstimmigen Psalmengesang von 1726 vergleiche, wird mir bewusst: Musik in der Kirche ist nie „fertig" oder selbstverständlich gewesen. Sie musste sich jede Generation neu erarbeiten, neu begründen, neu finanzieren. Vielleicht ist das die eigentliche Botschaft dieses alten Liederbuchs: Auch scheinbar zeitlose Traditionen sind irgendwann von Menschen gewollt und gestaltet worden.

Als ich jung war, war unser Gottesdienstgesang noch recht schlicht – ein Erbe jener alten reformierten Zurückhaltung gegenüber Instrumenten, die schon 1726 galt. Über die Jahrzehnte habe ich miterlebt, wie unsere Gemeinde sich musikalisch wandelte: ein Kinderchor wurde gegründet, unsere Orgel wurde generalüberholt, ehrenamtliche Organistinnen und Chorleiterinnen kamen und blieben oft über Jahrzehnte. Nichts davon ist einfach passiert. Immer waren es einzelne Menschen, die ihre Zeit, ihr Talent, ihre Beharrlichkeit eingebracht haben. Ich denke, das alte Liederbuch mit seinen schlichten Psalmen erinnert uns daran: Auch die reichste musikalische Tradition beginnt einmal ganz klein – mit Menschen, die einfach singen wollten, egal wie bescheiden die Mittel waren.